بزرگنمايي:

پیام سپاهان - اصفهان-اقتصاد در مفهوم حقیقی آن میانه روی و اعتدال در زندگی مادی است که با پرهیز از افراط و تفریط و شکرواقعی نعمت‌های الهی محقق می‌شود.

خبرگزاری مهر - گروه استان‌ها: به تعبیر امام رضا ( ع) سه خصلت؛ درست و کامل فهمیدن دین، خوب اندازه نگه داشتن در معیشت و صبر بر بلاها باعث می‌شود که حقیقت ایمان در بنده به کمال برسد. این سه ویژگی ارتباط نزدیکی با یکدیگر دارند که با فهم و دانش می‌توان بر مشکلات فائق آمد و تدابیر اقتصادی برای گذران زندگی در نظر گرفت. در این میان بُعد مهم (مصرف) در کنار تولید و توزیع در اقتصاد بسیار اهمیت دارد که در ادامه به بررسی دیدگاه امام رضا ( ع) در این رابطه می‌پردازیم.
مصرف شاکرانه کلید اصلی تفکر ناب اسلام محمدی برای کسب رضایت حق تعالی و رسیدن به اقتصاد اسلامی است. حتی امام رضا ( ع) در پاسخ به بهترین بندگان می‎‌فرمایند: «چون نعمتشان دهند شکر کنند» و بهترین بندگان را با صفت «شکر» معرفی می‌کند.
البته شکر کردن تنها زبانی و لسانی نیست بلکه باید شکر عملی و مصرف صحیح و درست و به جای آن را داشته باشیم. برای تحقق مصرف شاکرانه علل مختلفی بیان شده است: صلاح حال بندگان، رفع نیاز بندگان، بی نیازی به حرام، حرام عامل فساد است، حرام سبب نابودی و هلاک است.
حضرت حق تعالی نتیجه شکرگزاری حقیقی را «پاک شدن» و «کامل و تمام شدن نعمت خداوند» بیان می‌کند. در آیه 174 و 172 سوره بقره در تبیین مفهوم حقیقی مصرف شاکرانه و مصرف حلال آمده است: اگر به خداوند اعتقاد دارید و او را پرستش می‌کنید، باید امر و نهی او را در مصرف و تصرف رعایت کنیم.
کسانی که ایمان آوردند، لازمه ایمان آنها مصرف حلال الهی است و تبدیل حلال به حرام و حرام به حلال نوعی تبدیل نعمت به نقمت و کتمان احکام و اوامر الهی است. بنابراین حرام خوری و مصرف بدون شکرگزاری حقیقی، انسان و جامعه انسانی را دچار عذاب‌های دنیوی و اخروی می‌کند و حضرت امام رضا ( ع) از فساد، تباهی و هلاکت به عنوان نتایج شکرگزاری نکردن و حرام خوری یاد می‌کنند.
*برگرفته از کتاب اقتصاد رضوی نوشته محسن نصری